בס"ד
דבר תורה לפרשיות אחרי מות – קדושים
בפרשה
אחרי מות מסופר על עבודת הכהן הגדול ביום
הכיפורים. על
הפסוק “כתנת בד קדש ילבש ומכנסי בד יהיו
על בשרו ובאבנו בד יחגור ובמצנפת בד יצנוף
בגדי קדש הם ורחץ את בשרו ולבשם” (ויקרא
טז, ד),
החיזקוני מסביר
שכתוב ד' פעמים
בד, כדי
למעט את האפוד,
את המעיל,
את החושן ואת הציץ
שאין הכהן נכנס בהם לפני ולפנים.
במשך העבודה של יום
הכיפורים, הכהן
הגדול מחליף כמה פעמים את בגדיו.
בעבודה הרגילה
(תמיד
ומוספין) הכהן
הגדול לובש את בגדי הזהב המיוחדים לכהן
הגדול, ובעבודה
המיוחדת ליום הכיפורים הדורשת ממנו להיכנס
לתוך קדש הקודשים הוא לובש את בגדי הלבן
הדומים לבגדים הפשוטים של כהן הדיוט.
יש
לרבמ"ם
הקדמה לפרקי אבות הנקראת "שמונה
פרקים". בפרק
ד' הוא
מסביר שמידה טובה היא מידה אמצעית הנמצאת
בין שתי קצוות שהן תכונות רעות.
לדוגמא,
מידת הנדיבות היא
הממוצעת בין הכילות – הקמצנות – והפיזור.
להיות קמצן או להיות
פזרן זאת התנהגות לא טובה,
האדם צריך להיות
נדיב. בין
כל הדוגמאות שהרמב"ם
מביא, ישנה
הענווה שהיא האמצעית בין הגאווה ושפלות
הרוח. ולכן
לפי הרמב"ם
האדם לא צריך גאוותן השפל שהן תכונות רעות
אלא ענו שהוא המידה האמצעית.
יש
לרמב"ם
עוד חיבור העוסק במידות:
למרבה הפלא,
ביד החזקה,
בהלכות דעות (ב,ג)
הרמב"ם
כותב: “ויש
דעות שאסור לו לאדם לנהוג בהן בבינוניות
אלא יתרחק עד הקצה האחר.
והוא גובה לב –
גאווה – שאין הדרך הטובה שיהיה האדם עניו
בלבד אלא שיהיה שפל רוח ותהיה רוחו נמוכה
למאוד”.
רבים
הם שניסו לתרץ את הסתירה הזאת.
יש שרצו
להגיד שאם אדם הוא גאוותן אז הוא צריך
ללכת אל הקצה השני כדי לתקן את עצמו אבל
אם הוא ענו די לו להישאר עניו,
יש שרצו
לפרש שיש הבדל בין חכם שהדרך הממוצעת טובה
לו לחסיד שצריך להיות שפל.
אני רוצה
להביא את הדעה של ר'
שלמה
מחלם בעל "מרכבת
המשנה":
הוא
מסביר שיש הבדל בין "הלבוש"
מה שהאדם
מקרין כלפי חוץ – הכוונה בין אדם לחברו
– שהאדם צריך להתנהג בענווה ליחס להקב"ה
שהאדם צריך להיות שפל מאוד.
אפשר
להגיד יותר מזה:
שרק אם
האדם ינהג בשפלות רוח אמיתית כלפי הקב"ה
אז הוא יכול לנהג בענווה אמיתי כלפי בני
אדם.
נחזור
לענייננו:
ישנה
הלכה מפורסמת שכהן גדול המשרת בבגדי כהן
הדיוט חייב מיתה.
הספרי
מסביר שאסור לאדם ל"שחק"
את עצמו
עם ענווה יתרה.
כהן גדול
בעבודה הרגילה שנמצא מול הקהל צריך לשרת
עם בגדי הזהב שלו.
לעומת
זאת כשהוא צריך להיכנס לפניי ולפנים,
אז הוא
משרת עם בגדי הלבן,
בגדים
לבנים ופשוטים שמסלים שפלות לעומת בגדי
הזה.
שבת
שלום!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה